urla etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
urla etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

9 Mayıs 2016 Pazartesi

Dionysos Şenlikleri, Maenadler ve Enginar






Urla Enginar Festivali'ni görünce aklıma geldi...

Dionysos'un peşinden çılgınca dans eden Maenad'lerin ellerindekine Çam Kozalağı diyorlar. Bence o Enginar. 
Çünkü, enginar akşamdan kalanlara (+karaciğer) iyi gelir ve afrodizyak özelliği vardır. 
Bu yüzden de Dionysos Şenlikleri'ne daha uygun düşer. Hatta 16.yy'da afrodizyak özelliği yüzünden 
kadınlar tarafından tüketilmesi yasaklanmıştır. 
1946'da Marilyn Monroe'yu Enginar Güzeli seçmeleri de tesadüf değildir.
SB


Maenad  - Augustus dönemi MÖ.27-14
Roma kopyası, Pliny'nin bahsettiği Kallimachos'un "Laconia Dansçıları"(MÖ.425-400)
Metropolitan Müzesi,New York




They are not "Pine cones", but "Artichoke"...
Have aphrodisiac effect and it is also good for "hangover" (liver), 
so what I'm saying is  "everyone described wrong". 
Pine cones does not fit the Dionysos festivities.

Maenad - Augustan period 27-14 BC 
Roman copy, after original work of Kallimachos 425-400 BCE, which Pliny mentioned as "Laconia Dancers"
Metropolitan Museum of Art,New York




Bir adet orta boy Enginar Diyet lif,magnezyum ve iz mineral krom için mükemmel bir kaynaktır ve bol C vitamini ihtiva eder Enginar folik asit, biotinve iz mineral mangan ve niacin, riboflavin, tiamin A vitamini ve potasyum kaynağıdır. Antioksidanlar kalp hastalıklarının, bazı kanser türlerinin Alzheimer ve diğer kronik hastalıkların risklerinin azaltılmasında etkendir. Çok yüksek düzeyde antioksidan içerir. Güçlü choleretic aktivitesi ile (karaciğer da ki safra salgılarını teşvik) karaciğerdeki choleretics kolesterol atılımını artırarak kolesterol seviyesinin düşmesine yardımcı olur...



Artichoke (Cynara scolymus) - Enginar






15 Temmuz 2014 Salı

KLAZOMENAİ / URLA












































































KLAZOMENAI / URLA 
Oniki İon kenti arasında anılan Klazomenai, Urla-Çeşme yarımadasının kuzey kıyısında, İzmir Körfezi'nin ortalarında yer almaktadır .Tarih yazarı Herodotos kitabında İonia'yı


"Panionia'da toplanan İon'lar, kentlerini bizim yeryüzünde bildiğimiz en güzel gökyüzü ve en güzel iklimde kurmuşlardır. Ne daha kuzeydeki bölgeler, ne de daha güneyde kalanlar İonia ile bir tutulabilir, hatta ne doğusu, ne de batısı; kimisi soğuk ve ıslak, kimisi sıcak ve kurak olur. Dile gelince, hepsi aynı ağzı kullanmazlar; dört değişik konuşmaları vardır. Güneyden başlayarak ilk kentleri Miletos'tur; hemen sonra Myus ve Priene gelir; Karia'da kurulmuş bu kentler, aynı bölge dilini konuşurlar. Lydia'da Ephesos, Kolophon, Lebedos, Teos, Klazomenai, Phokaia vardır. Bunların dili daha önce saydığımız kentlerin diline hiç uymaz, hepsi de ortak bir bölge dili konuşurlar. Bunlardan başka üç İon kenti daha vardır ki, ikisi Samos ve Khios adalarındadır, üçüncüsü Erythrai anakaradadır. Bunlardan Khios ve Erythrai aynı bölge dilini konuşurlar, Samosluların ise kendilerine özgü ayrı bir dilleri vardır. Böylece birbirinden ayrı dört bölge çıkmış olur ortaya." [1. kitap, 142. bölüm]: 

diyerek tanımlamakta; özetle Lydia bölgesinde kurulmuş Ephesos, Kolophon, Lebedos, Teos, Phokaia ve Klazomenai kentlerinde, diğer İonlardan farklı, ortak bir dil konuşulduğunu, böylece de bu kentlerin dil açısından bir bölge oluşturduklarını bildirmektedir. Herodotos'un dile dayanarak belirlediği bu bölgesel özellik, maddi kültür ürünlerinde de yer yer kendisini belli etmektedir.





Liman Tepe en azından M.Ö. 4. binden 2. bin sonuna kadar tüm kültürleri kesintisiz olarak yansıtmaktadır. 

Liman Tepe 1992-2009 Kazı Raporları:



M.Ö. 4. YÜZYIL KENTLERİ : Khyton ve Nesos (405-350/340)

İonia ayaklanması sonrasında anakaradaki kenti terkeden Klazomenaililerin adadaki yerleşmelerinin M.ö. 4. yüzyıl boyunca da sürdüğü antik kaynaklardan bilinmektedir. Aristoteles’in “adadakilerle Khytron’da oturanların anlaşamadığı Klazomenai’de" (Pol.V.2.12); Ephoros’un XIX. kitabından aktarma yapan Stephanos Byzantios’un “Klazomenai’den ayrılanlar anakarada Khyton adı verilen yeri iskan ettiler" şeklindeki ifadeleri ve Kral Barışında Pers kralının “adalardan Klazomenai’nin" kendisine bırakılmasını istemesi adada yaşamın sürdüğünü göstermektedir. Karantina adasında yapılan küçük sondajda yaklaşık M.ö. 375-350 arasına tarihlenebilecek malzeme içeren ve belirgin bir mimari ile ilişkilendirilemeyen bir tabaka açığa çıkarılmıştır.


















KOÇ TÜRK KÜLTÜRÜDÜR !



Klazomenai Lahitleri MÖ.6.yüzyıl




__________________