Kırgızlar - Kyrgyz Turks

Kırgızlar:


Kırgızların eski yurdu yani esas anayurtları Kögmen Dağları'nın kuzeyi, Yenisey Nehri'nin kollarından Kem Havzası idi. Kırgız adı etimolojik çalışmalarla etüd edilmiştir. Ancak günümüze kadar kesin neticelere hala varılamadığı görülmektedir. Bu filolojik mesele ise de araştırmaların neticesinde kelime anlamı olarak Kırgız adının kır-gezmek'ten veya Kırk Oğuz'dan geldiği konusunda önemli fikirler olduğunu söyleyebiliriz. Çinçe metinlerde ise Kırgız ismi ilk defa Ke-k'un olarak kaydedilmiştir. Bu Kırgız isminin tarihte ilk transkripsiyonudur. Daha sonra Chien-k'un şeklinde zikredildiğine rastlıyoruz.

Göktürklerin ilk zamanlarında (555'lerde) Ch'i-ku, 648 yılı dolaylarında Chie-ku, Büyük Uygur Kaganlığı döneminde (744-840) Chie-ku, Hsia-chia-ssu, Chia-chia-ssu ve Ho-ke-ssu gibi isimlerle yazılmışlardır. Bunların hepsi Kırgız isminin değişik transkripsiyonlarıdır. Fakat, WHTK'da verilen Ho-ke-ssu okunuşu Kırgız ismine en yakın olanıdır. 603 yılı dolaylarında Töles boyları için verilen listede geçen He-ku'ların ki, bunlar Tanrı Dağları'ndaki Pai-shan (Aktağ)'ın kuzey eteklerinde yaşıyorlardı.

Kırgız isminin son transkripsiyonu He-ke-ssu'ya yakınlığından dolayı söz konusu tarihte bu adla anıldıkları sonucunu ortaya koymaktadır. Bu durum Kırgız ismi konusunda yeni bir fikir verdiği gibi aslında aşağıda bahsedilen onların Türk kökenli olmadıkları konusundaki iddialara en iyi cevaptır. Bunun yanında Kırgız adının yüzyıllar boyu devamlılığını göstermesi bir başka enteresan noktadır.

Kırgızların aslında Türk olmayıp VI.Asırda Türkleştiklerine dair ileri sürülen fikirlere kesinlikle katılmıyoruz. Onların fikri esasında Kırgızların "Yeşil gözlü, sarışın veya kızıl saçlı olduklarına ve de kurttan türeyen kimselerden değildir" şeklindeki kayıtlara dayanmaktadır.

Bunlardan başka diğer eski Türk boylarıyla kültürel açıdan her hangi farklı bir tarafları olduğu konusunda kayıt yoktur. Üstelik kurttan türeme rivayeti ile ilgili bilgiler sadece Gök-Türklere değil, Kao-ch'e'lere ve Wu'sun'lara aittir. Gök-Türk döneminde kurt yani A-shih-na'ya bağlananlar yalnız hanedandır. bunun yanında çok sayıda diğer Türk boylarının kurt efsanesiyle ilgisi bulunmamaktadır. (Töles boyları, Türgişler, Sir Tarduşlar, Bayırkular, Oğuzlar, Uygurlar, Karluklar ve benzeri küçük boylarda).

Dolayısıyla kurttan türeme rivayeti yok diye Kırgızları Türk asıllı saymamak kanaatimizce doğru değildir; ayrıca Eberhard "Türklerden değildir demekle" sadece Gök-Türk hanedanlığının bağlı olduğu kabileden gelmediğine işaret etmiştir.

Renk açısından farklı olduklarının bildirilmesi de Kırgızların başka bir etnik kökenden geldiklerini göstermez. Çünkü Hazarlar, Bulgarlar, Kuman-Kıpçaklar tarihi kaynaklarda sarışın ve mavi gözlü tasvir edilmişlerdir. Diğer taraftan Türk adını taşıyan I.Gök-Türk devletinin meşhur kaganı Mukan (553-572) dahi Çin kaynaklarında "kızıl yüzlü, renkli gözlü (donuk cam gibi)" ifadesiyle anlatılmıştır.

Bizim görüşümüzü destekleyen en önemli delil Kırgızların ortaya çıktığı bölgenin yapılan arkeolojik kazılar neticesinde en eski Türk yurdu olarak belirlenmesidir. MÖ.2500-1700 arası Afanasyevo , sonra 1700-1200 arası Andronovo kültürlerinin temsilcilerinin Türk soyunun proto-tipi olduğu anlaşılmıştır.

Kırgızlar, bilinen tarihte ilk defa Büyük Hun İmparatorluğu'nun Shan-yü'sü Mo-tun zamanında zikredilmiştir. Buna göre Hunların kuzeyinde bulunan Kırgızlar, Tİng-ling, Ch'ü-she, Hun-yü, Hsin-li gibi boylar arasında yaşıyorlar ve Ke'k'un ismiyle adlandırılıyorlardı.

Muhtemelen MÖ.203 yılı dolaylarında adını saydığımız diğer kabilelerle bağlanan Kırgızlardan bundan sonra bahis yoktur. Bu esnada Altay dağlarının kuzeyinde Kem Irmağı civarında yaşıyorlardı....

Prof.Dr.Ahmet Taşağıl

Çin Kaynaklarına Göre Eski Türk Boyları

(okuyalım)

Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri 

Liu Mau-Tsai

Selenge yayınları

Eski Türklerden günümüze yetip gelen yazılı kaynaklar sadece taş kitabelerdir. Ama, E. Chavennes´in dediği gibi, onlar da tek başına bir halkın tarihini yeniden kurmaya yetmemektedir. İşte bu noktada Çin yıllıkları imdadımıza yetişmektedir ki, şu ana kadar Liu Mau-Tsai´nin çalışması, sahasında yapılan en iyi ve en mükemmel çalışmadır. Bugüne kadar eski Türklerle ilgili kitaplar, genellikle Çin, Bizans, Arap ve Pers kaynaklarından faydalanılarak yazılmış, ama asıl kaynaklar çevrilip yayınlanmamıştır. Birinci el tarihi kaynaklar serisinin bir sonraki kitabı, E. Chavannes´in Çin kaynaklarına göre `Batı Türkleri` adlı eseri olacaktır. 

Gumilev´in dediği gibi, `Bir millettin tarihini biraz da onun düşmanlarının yazdıklarına bakarak okumak gerekir.`

(okuyalım)

Kyrgyz Turks - Felt 

These Symbol belongs to Kipchak Oghuz Turks.

Dış Oğuzlar-Kıpçaklar

“İç Oğuzların damgasını çadır evlerin kubbelerinde kullanılan motif olduğunu, Dış Oğuzlar’ın ise dünyanın 4 bir yanını turlanıp gittikleri için ok şekli damga kullandıklarını belirledim. Dış Oğuzlar’ın ayrıca Kıpçaklar olduğunu, Kıpçaklar’ın tarih boyunca İpek Yolu’na hakim olduklarını ve gittikleri yerlere bu motifleri götürdüklerini kültürel ve etnografik bulgularla tespit ettim. Bu motiflerden özellikle Oğ damgası (Oz) yani çarkı felek olarak adlandırılan damganın, Avrupa’da binlerce yıl sonra gamalı haç olarak karşımıza çıktığını görüyoruz. Dış Oğuz’un yani 3. asırda Hristiyan olan Kıpçakların kullandıkları damganın daha sonra Hristiyanların simgesi olan Haç olarak kullanılmaya başladığını etnografik ve arkeolojik bulgularla ortaya koyduk.” Dr.Tahsin Parlak

Sarışın ve Mavi Gözlü Türkler

Kök-Gözlü Türkler

Kızıl Türkler

Gelenos Türkleri

Ağaçeri Türkleri

KURTTAN TÜREME İLE İLGİLİ OLARAK

Likyalılar Truvalılar ile akrabadır, Likyalılar da Kurt, Truvalılarda At kutsaldır (Skamander nehrine at kurban ederler, Skamander adı da Saka Türklerinden gelir). Leto bir Dişikurt'tur ve Artemis Ay'ı temsil ederken Apollo'nun diğer bir lakabı da Kurt'tur (Lyceus the Wolf). "Leto Hyperborean'dan bir dişi kurt rehberliğinde" diye geçer, Hyperboreanlı Abaris Apollo'nun rahibidir ve bu bir İskit efsanesidir Abaris (dillerde b-v değişimi) Avar Türklerindendir. Leto ve ikizleri mitolojisi Etrüsklerle İtalya'ya göçer Romulus ve Remus olur. Ki Romalılar bu destanın/mitolojinin Etrüsklere ait olduğunu unutturmak için özellikle Augustus döneminden itibaren sürekli Roma mitolojisi olarak anlatırlar. Roma şehri de aslında Etrüskler tarafından kurulmuştur.

Artemis, Apollo ve hatta Athena'nın Yunanca bir anlamı da yoktur. Etrüsklerin de kendilerine R'Asena dediklerini hatırlarsak Athena'nın nereden türediğini de anlarız. Anadolu'da Karkamış'ta Ati, Truva da Ate adlı yerli bir tanrıça vardır. "Kim Ati'den süt içecek" diye de Asur tabletlerinde geçen "Süt içme" ritüeli Türklerdeki "Akgöl" "Sütgölü" "ilk ruh" ile aynıdır. Ayrıca Dişi Kurt'un emzirmesi olayı ile de benzerlik gösterir.

Diğer yandan : 
Miletus, Apollo ile Minos'un kızı Akakallis'in oğludur. 
Akakallis babasının gazabından korumak için oğlunu ormanda saklar, Apollo'da DİŞİKURT'a onu beslemesi için emir verir. Miletus kurtlar tarafından büyütülür başka yerde bir çobanın onu bulduğunu ve evine getirip büyüttüğü yazar, tıpkı Truvalı Paris'in kaderindeki çobanlık gibi....

Bir de abisi vardır Kydon...O da küçükken Girit'e getirilmiştir, ve her nasılsa onun da hayvanlar tarafından büyütüldüğü söylenir ve adına para basılır, bir kurt emzirir.... Acaba Miletus'un ikizi midir ? Bilemem...Ama...Miletus yetişkin olduğunda Girit'i terk ederek Caria/Karia'ya gelir. Milet şehrini kurar, Menderes Nehrinin kızı Kyane ile evlenir ve ikizleri olur ! Kızı Byblis ve oğlu Kaunos (Dalyan).

(Başka anlatımlarda ise , Miletus, Karia kralı Eurytus'un kızı Eidothea ; veya Celaenus'un kızı Tragasia ile evlenir ve ikizleri olur)

Yani hepsi de aynı yere çıkar....

LETO

ATHENA

ASENA

A-SHIH-NA

R'ASENA

ROMULUS/REMUS

APOLLO/ARTEMİS

MİLETUS/KYDON

BYBLİS/KAUNOS

CUMAN, 12th-13th CENTURIES

The Cuman or Kipchak Turks were probably descended from a branch of the Ghuzz (Oghuz - Oğuz). They appeared on the borders of Kievan Russia in 1054, crossed the Carpathians in 1070 and were established along the Danube by 1090, by which time there were effectively 5 independent groups; these were based respectively in Central Asia, the Urals, along the Donets-Don, along the lower course of the Dnieper, and on the Danube, the last group being the relevant to Hungarian and Byzantino-Bulgarian history.


In the early-13th century Robert de Clan, a participant in the Fourth Crusade, wrote the following succinct description of the Cumans: 


'They are a savage people, who neither plough nor sew, and they have neither huts nor houses but instead they shelter in heavy tents made of felt, and they live on milk and cheese and meat… Each one has at least 10 or 12 horses, which are so well-trained that they follow anywhere they are led; and they mount first on one and then an another [and so on]. When they are on a raid, each horse has a bag hung on his nose in which his fodder is put, and he eats as he follows his master, but they do not stop moving by night or by day. And they ride so hard that they cover in one day and night fully 6 days' journey, or 7 or 8. And while they are on their way they will not seize or carry along anything until they are on their way back, but while returning they seize loot and prisoners and anything else they can get. Nor do they go armed, except that they wear a garment of sheepskin and carry bows and arrows.' 


Byzantine and Russian sources add lances, sabres, lassoes, maces, javelins, shields and armour to this list of equipment, the Cumans being noted for their accuracy with javelins. Shields were either circular or almond shaped. Like all steppe peoples they wore no spurs, instead controlling their horses with a short whip.


Dress basically comprised a long topcoat , with side-vents, knee-length tunic, trousers, pointed cap, and boots or shoes with brocade, linen, fur and wool all in evidence. In general appearance the Cumans were handsome, blue eyed and blonde-haired , the Russians called Polovtsy and Germans Falven; meaning 'yellow' . Their hair was worn long but they shaved their chins, though long moustaches were often worn.


Although many settled in Bulgaria (especially in Dobrudja and Bessarabia) and, after the Mongol invasions, in Hungary, the Cumans remained tent-dwelling nomads for most of this period, and utterly pagan to boot; Joinville, for instance, records the burial alive of a horse and servant in the kurgan of a deceased chieftain even in the mid-13th century.



CUMAN CAVALRYMAN

At various times during this period the Cumans (also called Kipchaks, or Polovtsy by the Russians) fought either as allies or mercenaries for the Byzantines, Georgians, Mongols and Romanian Franks as well as the Russians, Bulgarians and Hungarians, and as slave-soldiers in Ayyubid, Mamluk Turks and Khwarizmian armies. They may also, towards the end of the 11th century, have served with the Khazar Turks during the twilight years of the Khaganate.


They wore trousers, boots, long Arab-style tunic and kaftan. Brocade, fur, wool and linen predominated, but goatskins were also worn, recording the events of the Fourth Crusade, speaks of the Cumans wearing a sheepskin garment which may have been intended to serve as light armour. Other forms of armour including scale and lamellar were also worn depending on wealth and social status.


Robert de Clan implies that the Cumans were armed only with their bows, but Byzantine and Russian sources also record sabres, lances, lassoes, maces and javelins in use, the Cumans being noted for their accuracy with the latter. Most shields were small circular ones, but some Cumans carried a small version of the kite shield.


They also included some foot-soldiers on occasion. These probably rode camels on the march.



Armies of Feudal Europe 1066-1300
by Ian Heath

By Monk Ruberquis in 1253 : " The Comanians (Cumans) build a great tomb over their dead, and erect an image of the dead party theron, with his face towards the east, holding a drinking-cup in his hand before his navel. They also erect on the monuments of rich men pyramids, that is to say, little pointed houses or pinnacles. In some places I saw mighty towers, made of brick, and in other places pyramids made of stones, though no stones are found there-abouts. I saw one newly buried in whose behalf they hanged up sixteen horse-hides, and they set beside his grave Cosmos (Kumiss) to drink and flesh to eat, and yet they say he was baptized. And I beheld other kinds of sepulchres, also towards the east, namely, large floors or pavements made of stone, some round and some square; and then four long stones, pitched upright above the said pavement, towards the four regions of the world."
James Fergusson

Cumans = Turkish Tribe
Facing East = Non-moslim dead Turks facing east 

"Avar-Turks bury their deads facing east"
" Even in Anatolia some (claiming) "Greek" or "Roman" deads facing east. Are they realy "Greek" or "Roman"?.. (Anadolu'da bazı "Yunan" ve "Roma" denilen mezarlarda da iskeletlerin başı doğu yönüne bakar. 
Bunlar gerçekten de "Yunan" veya "Roma"lı mıdır?..)" 


Erect an image = Tashbaba (Taşbaba), Stone statue
Drinking-cup  = Oath Cup
Cosmos-Kumiss = Mare's Milk
Tumuli-pyramids = Kurgan [Turkish word-korugan (protected)]
Four long stones-four regions of the world = Four Direction

All of them are to be seen among all Turkish tribes. After Christianity, "baptized", Turkish tribes like Huns, Avars, Kipchak-Cumans, Pechenegs are assimilated in Europe. So, how much are the Europeans "Europeans"?
SB

CUMAN-KiPCHAK TURKS

a Turkoman or Tartar 

Gouache and gold. 16th century.

State Hermitage Museum.

The Turkoman; kneeling, with his wrist fettered to his neck, and a quiver of arrows on his belt. 

17th-18th centuries...link

Turkomans means Turks

Blonde Hair Blue Eyed Turks

Cuman Kipchak Turk -1

Cuman Kipchak Turks -2

Codex Cumanicus

The Cumans

"  Tilla Deniz Baykuzu hocamızın bir çalışması var, yaklaşık 1500 sene önce Kadınlardan Hassa Ordusu kurulmuştur, MS.4.yy'da,  Geç Hun Dönemi. 10bin kadın savaşçı, 13 yaşından 20 yaşına gençkızlardan oluşuyor ve bunların eğitimi atlı ve piyade okçuluk olarak verilmiş. Bunların bin taneside padişahın/kağanın koruması olarak görev almıştır. Çin topraklarında Kadınlara ilk kez bu kadar çok önem verilmiştir. Çinli kadın kahraman Mulan, yapılan araştırmada bir şiirden ortaya çıkarılıyor, bu kişi Çinli değil, Moğol veya Hun Türk olduğu varsayılıyor."

Soloi, Cilicia, 425-400 BC.

Amazon kneeling left examining an arrow held in both hands, bow & quiver left, facing head of satyr right

SOLEWN, bunch of grapes, tendril and fly at right.